Hace poco la Conferencia Episcopal brasileña declaró su apoyo a las manifestaciones sociales.
El papa Francisco, que llegará a Brasil el próximo 22 de julio, ha sido informado directamente de las protestas en curso en las calles del país, con una participación mayoritaria y activa de jóvenes que se confiesan sin partido.
En el discurso que dirigirá al más de un millón de jóvenes que se concentrarán en Río de Janeiro con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), el pontífice aludirá a las manifestaciones, según "informaciones de fuente fidedigna" aludidas por el diario español El País.
Según el medio, el papa tenía ya escrito su discurso a los jóvenes cuando fue informado por prelados brasileños de lo que ocurría en Brasil, y rescribió parte de él para abordar las manifestaciones.
De acuerdo a las fuentes, Jorge Bergoglio considera que esas reivindicaciones por una mayor justicia "no contradicen el Evangelio".
Tres altos prelados de Brasil hablaron personalmente con el pontífice en el momento más álgido de las manifestaciones: "Quisieron informarle en persona, y no a través de los canales diplomáticos, dada la importancia política y social de las protestas", indica El País.
El primero que se encontró con el papa Francisco en el Vaticano fue el arzobispo de Río de Janeiro, el monje Orani João Tempesta, responsable de la organización de la Jornadas Mundiales de la Juventud, que se celebrarán en su arquidiócesis.
Hace 15 días, quien voló a Roma fue el cardenal arzobispo de São Paulo, Cláudio Hummes, "con fama de obispo social pues a finales de los años setenta y principios de los ochenta abrió las puertas de las iglesias para los obreros en huelga".
El último en encontrarse con el Papa, justo la semana pasada, fue el presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil (CNBB), el cardenal Raymundo Damasceno, indica el medio.
Obispos "solidarios"
El pasado 21 de junio la Conferencia Episcopal de Brasil, tras dos días de reunión en Brasilia, redactó un documento oficial que empezaba con estas palabras: "Nosotros, los obispos del Consejo Permanente de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB), reunidos en Brasilia del 19 al 21 de junio, declaramos nuestra solidaridad y apoyo a las manifestaciones —mientras sean pacíficas— que han llevado a las calles a personas de todas las edades, sobre todo jóvenes".
El documento -que está en manos del papa Francisco- añadía: "Se trata de un fenómeno que envuelve al pueblo brasileño y lo despierta para una nueva conciencia".
La importancia del documento radica en que en este momento los obispos no lo hubiesen escrito, y menos con tanta solemnidad, de no haber estado antes concordado con el papa Francisco, que está por llegar a Brasil.
Las manifestaciones, afirman los obispos, "gritan contra la corrupción, la impunidad y la falta de transparencia en la gestión pública. Denuncian la violencia contra la juventud. Son al mismo tiempo testigo de que la solución de los problemas que sufre el pueblo brasileño solamente será posible con la participación de todos. Hacen así renacer la esperanza cuando gritan: 'El gigante ha despertado'".
Tras subrayar que "nada justifica la violencia" el documento de la Conferencia Episcopal concluye: "Que estas manifestaciones sirvan para fortalecer la participación popular en los destinos de nuestro país y sean un anuncio de nuevos tiempos para todos. Que el clamor del pueblo sea escuchado".
Los obispos defienden además el "derecho democrático a las manifestaciones" que, afirman, "debe ser siempre garantizado por el Estado".
En una entrevista con el periodista político de TV Globo, Gerson Camarotti, el arzobispo de Rio, monseñor Orani, aseguró: "La mayoría de los jóvenes que han salido a la calle quieren un Brasil nuevo, más justo y solidario". Y añade: "Eso concuerda con lo que nosotros, los obispos, buscamos también".
En São Paulo, el cardenal Hummes, a su regreso del encuentro con el papa Francisco, habló sobre las protestas en el auditorio del Colegio San Bento ante un grupo de católicos. No sólo se mantuvo en la línea de apoyo a las manifestaciones de la Conferencia Episcopal, sino que fue más allá.
Como un eco de su conversación con Francisco, Hummes llegó a decir que "el mensaje de Cristo está en sintonía con esas reivindicaciones del pueblo", y agregó: "Por eso debemos estar presentes. En la calle la gente, de hecho, está viviendo el Evangelio".
Hummes hizo también una dura crítica a los políticos: "Ni los sindicatos, ni el Gobierno saben cómo comportarse con el movimiento". Añadió que el movimiento ha venido "para consolidar la democracia". Según el arzobispo de São Paulo: "Los que no se sienten escuchados necesitan salir a la calle".
El cardenal confió a los fieles reunidos que el papa Francisco no "teme que las manifestaciones vayan a empañar" su viaje a Brasil, aunque reconoció que "es difícil hacer predicciones por el momento que vive Brasil". Está convencido, y es el mensaje que transmitió al Papa, de que "las protestas no están relacionadas con la visita del Pontífice. "Son protestas contra el Gobierno", puntualizó.
"El millón de jóvenes que esperan al Papa Francisco en Río de Janeiro están avisados: los obispos de Brasil están con ellos. El pontífice, también. Y lo dirá en su discurso", indica El País.
La presidenta Dilma Rousseff está informada de lo que piensan el papa y los obispos sobre las protestas. El cardenal Damasceno, presidente de la Conferencia Episcopal, se reunió con ella el pasado viernes en el Palacio del Planalto, concluye la nota.
http://www.cooperativa.cl/noticias/mundo/vaticano/papa-francisco/papa-cree-justas-las-protestas-en-brasil/2013-07-02/063345.html
NOTA
Y volvemos a lo mismo de antes, el vaticano apoyando a los megamovimientos ciudadanos ¿Con que fin? Para que luchen por sus derechos, especialmente por sus derechos al descanso de un día a la semana, por supuesto, el domingo tal como lo está haciendo en Argentina. A todo estas protestas en el mundo se les llama "EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA GLOBAL". Según los astrólogos y otros chamanes espiritistas, es este despertar que comenzó con el 21 de Diciembre del 2012 con la nueva era de Acuario.
El Papa reitera su apoyo AL CIERRE DE COMERCIOS EL DIA DOMINGO
“El Papa Francisco le agradece este significativo gesto como muestra de cercanía y confianza, al cual corresponde pidiendo a Dios que le ilumine en sus propósitos de vida cristiana y en sus esfuerzos por resaltar el valor de la digna celebración del Día del Señor en todas sus dimensiones.”
http://www.clarin.com/mundo/Bergoglio-charla-estudiantes-queria-Papa_0_934106718.html
Aqui el Papa le dice a los jovenes que: "Involucrarse en la política es una obligación para un cristiano. Nosotros no podemos jugar a hacer de Pilatos, lavarnos las manos. No podemos.
Debemos mezclarnos en la política porque es una de las formas más altas de la caridad, porque busca el bien común. En la vida no hay cosas fáciles. La política es muy sucia, pero me pregunto: ¿Porqué es sucia? ¿Porque los cristianos no se mezclaron en política con espíritu evangélico? Es un deber trabajar por el bien común y muchas veces el camino para trabajar es la política”.
Claramente se nos muestra el porque de ese apoyo, al igual que su predecesor, su mayor interes es instalar el bien común, y como lo decía Benedicto XVI, este era el descanso dominical universal a través de la ley.
Y por eso se une a tanto movimiento social, a los sindicatos principalmente y así exigen su descanso dominical e invalidan la ley de Dios tal como lo declara apocalipsis 11 y como lo declara la profeta White (Si no has estudiado la profecia de Apoc 11 mira este video de Walter Veith http://www.youtube.com/watch?v=Ywcec0xvJCc):
š"El Señor llama a su pueblo a establecerse lejos de las ciudades, porque en una hora como la que no pensamos, lloverán del cielo fuego y azufre sobre ellas. Su castigo será proporcional a sus pecados. Cuando una ciudad es destruida, que nuestro pueblo no considere este asunto como algo sin importancia, ni piense que pueden edificarse casas en esa misma ciudad, si se les ofrece una oportunidad favorable...
Todos los que quieran comprender el significado de estas cosas, lean el capítulo 11 de Apocalipsis. Lean cada versículo, y entérense de las cosas que aún van a ocurrir en las ciudades. Lean también las escenas descritas en el capítulo 18 del mismo libro".-MR 1518 (Mayo 10, 1906).
Dios les bendiga
Jenu
http://www.clarin.com/mundo/Bergoglio-charla-estudiantes-queria-Papa_0_934106718.html
Aqui el Papa le dice a los jovenes que: "Involucrarse en la política es una obligación para un cristiano. Nosotros no podemos jugar a hacer de Pilatos, lavarnos las manos. No podemos.
Debemos mezclarnos en la política porque es una de las formas más altas de la caridad, porque busca el bien común. En la vida no hay cosas fáciles. La política es muy sucia, pero me pregunto: ¿Porqué es sucia? ¿Porque los cristianos no se mezclaron en política con espíritu evangélico? Es un deber trabajar por el bien común y muchas veces el camino para trabajar es la política”.
Claramente se nos muestra el porque de ese apoyo, al igual que su predecesor, su mayor interes es instalar el bien común, y como lo decía Benedicto XVI, este era el descanso dominical universal a través de la ley.
Y por eso se une a tanto movimiento social, a los sindicatos principalmente y así exigen su descanso dominical e invalidan la ley de Dios tal como lo declara apocalipsis 11 y como lo declara la profeta White (Si no has estudiado la profecia de Apoc 11 mira este video de Walter Veith http://www.youtube.com/watch?v=Ywcec0xvJCc):
š"El Señor llama a su pueblo a establecerse lejos de las ciudades, porque en una hora como la que no pensamos, lloverán del cielo fuego y azufre sobre ellas. Su castigo será proporcional a sus pecados. Cuando una ciudad es destruida, que nuestro pueblo no considere este asunto como algo sin importancia, ni piense que pueden edificarse casas en esa misma ciudad, si se les ofrece una oportunidad favorable...
Todos los que quieran comprender el significado de estas cosas, lean el capítulo 11 de Apocalipsis. Lean cada versículo, y entérense de las cosas que aún van a ocurrir en las ciudades. Lean también las escenas descritas en el capítulo 18 del mismo libro".-MR 1518 (Mayo 10, 1906).
En el Capitulo 11 tenemos la revolución Francesa y la destrucción de la palabra de Dios.
"¿Dónde quedan las salvaguardias de la virtud? ¿Qué ha de impedir que el mundo se convierta en una segunda Sodoma?
Al mismo tiempo la ANARQUÍA trata de hacer desaparecer toda ley, no sólo divina sino humana. La CONCENTRACIÓN DE LA RIQUEZA y el PODER, las vastas combinaciones hechas para el enriquecimiento de unos pocos a EXPENSAS DE LA MAYORÍA; la UNIÓN de las CLASES MÁS POBRES para organizar la defensa de sus INTERESES Y DERECHOS; el espíritu de inquietud, desorden y derramamiento de sangre; la propagación mundial de las mismas enseñanzas que produjeron la Revolución Francesa, tienden a envolver al mundo entero en una lucha similar a la que CONVULSIONÓ a FRANCIA”.-La Educación, 228.
"¿Dónde quedan las salvaguardias de la virtud? ¿Qué ha de impedir que el mundo se convierta en una segunda Sodoma?
Al mismo tiempo la ANARQUÍA trata de hacer desaparecer toda ley, no sólo divina sino humana. La CONCENTRACIÓN DE LA RIQUEZA y el PODER, las vastas combinaciones hechas para el enriquecimiento de unos pocos a EXPENSAS DE LA MAYORÍA; la UNIÓN de las CLASES MÁS POBRES para organizar la defensa de sus INTERESES Y DERECHOS; el espíritu de inquietud, desorden y derramamiento de sangre; la propagación mundial de las mismas enseñanzas que produjeron la Revolución Francesa, tienden a envolver al mundo entero en una lucha similar a la que CONVULSIONÓ a FRANCIA”.-La Educación, 228.
La situación en las ciudades se volverá caótica muy pronto, habrá protestas tras protesta, y ¿quienes son los que mueven estas masas? La Gran Ramera nuevamente así como fue en aquella revolución
La ley de Dios nuevamente será suplantada por los derechos humanos que según el hombre son mas "justos".
Sabemos que Cristo y su Ley triunfarán al fin, pero salgamos de la ciudad, aprendamos a sembrar, tenemos varios métodos de agricultura organica, fukuoka, método de sinergia, etc.
Dios les bendiga
Jenu
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